打生桩是什么意思？简直就是邪术！

什么叫打生桩:打生桩,是中国古代的一种秘传建筑方术,全过程可怕而邪恶!它是在建筑工程项目开工前,把人(尤其是少年儿童)活埋在施工工地内,其目地是保证工程项目圆满。这一状况在新石器阶段和商代遗址中被很多发觉。流传鲁班七号也论述过“打生桩”的基础理论,他觉得当大家在一处地区破土时,便会毁坏该点风水学,也会激怒该点的神鬼,以至在修建期内常常出现意外,把活人生道路葬在施工工地上,等于对神鬼的祭献,类似用活人生道路祭河神、山神的风俗习惯,期待为此降低建筑出现的出现意外。被活埋的“下山桩”就变成该建筑的守护者,维护保养建筑的平稳。

纪录了很多方术的《鲁班书》

传闻说《鲁班书》并并不是讲盖房造屋的,只是一部讲咒符法力的奇书!《鲁班书》,又叫《鲁班全书》、《鲁班神书》。民俗也立即称作“上下册”,有秘传和显传二种。

实际上打生桩的例证在中国古代历史中并许多见:

秦代在修建中国万里长城时,民俗就会有“打生桩”的传言,即秦代官员将修建万里长城的职工活埋在万里长城下祭献。传说中孟姜女的老公范杞良便是被活埋在万里长城下祭拜,因而隋末大才俊陈琳在《饮马长城窟行》写到:君独不见万里长城下,死尸尸骸相撑拄。

在五胡乱华哪个恐怖时期,夏武烈帝赫连勃勃修建了知名的“统万城”(坐落于今日陕西省北边),赫连勃勃是个非常暴虐的人,以便使古城墙牢固,他也选用了将匠人埋进古城墙的方式 。

恐怖而牢固的统万城

即便来到民国时期,打生桩的状况仍然阴魂不散!广东话区一直是我国封建迷信作风最旺的地域,1929—1936年,广东省政党把握在军伐陈济棠手上,世称陈济棠时期,便是各位看《一代宗师》里一开始的哪个时期。陈济棠这人,表面一幅呆傻消沉的丧样,人送绰号“瘟猪棠”。“瘟猪棠”是知名的封建迷信狗,对各种各样迷信活动真是来到痴狂的水平,他无论是娶老婆还是出兵抵制蒋介石都彻底遵从方术高手的建议。

而1933年“瘟猪棠”在广州市修建了一座立交桥——海珠桥,在建“瘟猪棠”又听了异人的建议,在桥面基础打桩情况下,将一对童男童女,灌醉了绑在桩上随后沉到江底。

“瘟猪棠”的海珠桥

实际上在中国香港也一直广为流传着“打生桩”的风俗习惯。在民国时代,爸爸妈妈们会以打生桩一词来恫吓不懂事的少年儿童。广东话区对打生桩有时候称之为“塞豆窿”(现如今多用于叫法小孩子)。即把一些小孩子放入河堤内的出水口(豆窿)内,她们坚信以这一方式 便能退洪。2007年初于中国香港公主道一个水利水电工程修缮全过程中,挖到了很多少年儿童尸骸,应当便是往日的下山桩。

因此中国香港的哪个奇案很可能便是一次打生桩!

而全部东亚文化圈都是有用工做建筑祭拜的风俗习惯:

朝鲜历史上,高丽时代忠惠王当政期内,北京首都开城曾有传言指忠惠王欲取民俗小孩数十名埋在新城堡的路基之中,一时间开城人人自危,抱儿逃散,社会治安错乱。

日本的活人祭祀记述大量。日文里专业有一个词叫ひとばしら,汉译为“人柱”,“人柱”的意思是:以便敬奉神明、完成祷告,将人硬生生地埋进土中或沉在水里的风俗习惯。日本的人柱风俗习惯历史悠久,日本的一些古城堡修建就将人柱埋在路基和古城墙内。即便来到风俗习惯西方化的明治维新时期,仍然存有将人烧成灰拌在溷泥土里的例证。就算来到大政三年(1914)和平成四十五年(1970),日本还要废料施工工地发觉过疑是人柱的职工尸骨。

在历史上邪恶残酷的打生桩,在大家这一高度文明的时期早已变成被唾骂的传说故事,应当早就灭绝。尽管如今社会发展上建筑开工,有的还会搞点祭拜主题活动的,但全是用活鸡和猪头肉来干了。

殊不知南方都市报于2008年11月5日曾报导了那样一个案子:深圳光明新区迳口村水利枢纽工程施工时,施工单位悄悄地将周边的一个贫苦人家的四岁女儿埋进了建筑当场。小孩爸爸妈妈猜疑施工单位,规定施工单位土方开挖认证,却遭多次推卸责任。最终这事被媒体曝光闹变大,早就气绝的小姑娘才被挖到路面!(详尽内容见《四岁女孩工地被埋四天施工方拒挖土寻人》)

可伶的小女孩

见到这篇报导再想到去香港的哪个案子后施工工地君极为疑惑,难道说今日也有人以便一己私利应用这类邪术吗!难道说这种术士不明白这类狠毒的方式 是要遭报的吗!